林承启听得睁大了眼睛：
“哦！我有点明白了！就是说，唐僧拿出这个钵，就像是……像是亮出了自己的‘身份文牒’？证明他是‘自己人’，是按规矩来的？”
“正是此理！”
无尘的眼神亮了起来，“所以佛祖才默许此事。这更像是一场对取经人身份和心性的最后确认。若唐僧连这最基本的、合乎戒律的钵都拿不出，或者拿出的是外道之物，那说明他根本未入佛门正道，又如何能传予代表正法的三藏真经？”
她越说思路越清晰，之前在心中盘旋的迷雾似乎被拨开了一些：
“如此看来，那‘紫金钵盂’之名，恐怕是写书之人故意布下的迷障，让寻常读者只看到‘紫金’二字，便以为是贪图财货，却忽略了其背后‘苏摩国钵’的实质与深意。此人的心思，真是缜密……”
林承启一拍大腿：
“好家伙！绕了这么个大圈子！那……姐，这跟姚广孝又有啥关系？”
无尘却在对面坐下，沉吟道：
“也不尽然。他至少肯定了，索取合乎戒律的器物本身并无过错，关键在于其背后的用意。而且，他点出需要‘自己琢磨’……我方才一直在想，‘无字真经’……姚广孝极力促成下西洋，精确计算‘5048’之数，打造庞大船队，搜集奇珍异宝……他做的这一切，是不是太像……太像执着于一定要拿到那‘有字真经’了？”
林承启顺着她的思路想：
“你的意思是，他就像那个心里惦记着回去向唐王‘厚谢’的唐僧，光想着完成这趟差事，拿到实实在在的‘成果’，好向永乐皇帝交差，或者达成他自己的某个大计划？而那个‘无字真经’代表的更高境界……他可能根本没往那儿想，或者根本不在意？”
“有可能，”
无尘点点头，随即又困惑地摇摇头，“可这‘无’字，具体指的是什么？又怎么能成为对付他的武器？咱们觉得他执着于‘有’是个弱点，可他自己恐怕觉得这是他的优势，是他成事的根本。这‘无’……到底该如何理解，又如何运用呢？”
两人你看看我，我看看你，一时都沉默了。
林承启挠着头：
“空啊无啊的，听起来玄乎，可咋用呢？总不能跑到他面前，跟他说‘喂，你太执着啦，要放下’，他就乖乖认输了吧？”
无尘也被这话逗得露出一丝无奈的苦笑：
“是啊。这‘无’字，像镜花水月，看得见，摸不着。慧明师兄让我们自己悟，可这层窗户纸，一时半会儿还真难捅破。”
两人对着这个问题，陷入了苦思。
他们反复琢磨老僧的话，结合姚广孝的所作所为，试图理清头绪。
“会不会是……人心？”
林承启试探着说，“人心最难测，他姚广孝再能算，也算不尽所有人的心思变化吧？”
“有可能，”
无尘点头，“或者是一种……不按常理，超越了他那套逻辑的‘变数’？”她说着，自己也觉得有些缥缈，“可这‘变数’具体是什么，在哪里，我们怎么才能找到并利用它呢？”
林承启挠了半天头，憋出一句：
“姐，就算咱知道姚广孝太执着于‘有’，可这‘无’……也太虚了。就像水里捞月亮，看得见，摸不着啊。”
无尘没立刻说话。
她走到窗边，看着院子里那棵老槐树，枝叶被风吹得哗哗响。
“小林子，”
她过了一会儿才开口“你还记得咱们在海上，遇到大风浪的时候吗？”
“记得啊，那家伙，船都快散架了！”
“那时候，船老大怎么做的？”
“还能咋做？稳住舵，看准风向，该收帆收帆，该下锚下锚……哦！”
林承启说到一半，自己停住了，好像明白了点什么。
无尘转过身看着他：
“对。风浪是‘有’，看得见，摸得着，凶狠无比。可船老大能带着咱们闯过来，靠的不是跟风浪硬顶，而是懂得顺应那看不见的‘水流’、‘风向’，这里面有力，也有‘空子’。姚广孝现在就像那个只盯着风浪有多大，用了多结实的木头，造了多大的船的人，他算尽了一切‘有’的东西，觉得这样就能万无一失。”
林承启眼睛亮了起来：
“我懂了！姐你的意思是，咱们不能跟着他的路子走，不能也去跟他比谁算得更精，谁的东西更硬。得找他的‘空子’，找他那套严丝合缝的算计里，根本没算进去，或者算错了的东西！”
“就是这个意思。”
无尘点点头，走回桌边，“姚广孝执着于‘有’，他的局必然建立在无数个‘有’之上——具体的时间、地点、人物、器物、数字。任何一个环节出了问题，都可能像堤坝上裂开一道细缝。”
她拿起那本《西游记》，
“这本书里，或许就藏着指出他某个环节算错了，或者干脆忽略了的线索。比如……他如此执着于‘5048’这个数，执着于下西洋的‘实’，那他对‘虚’的一面，对人心变幻，对世事无常，是不是就少算了分量？”
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