林承启听得睁大了眼睛:
“哦!我有点明白了!就是说,唐僧拿出这个钵,就像是……像是亮出了自己的‘身份文牒’?证明他是‘自己人’,是按规矩来的?”
“正是此理!”
无尘的眼神亮了起来,“所以佛祖才默许此事。这更像是一场对取经人身份和心性的最后确认。若唐僧连这最基本的、合乎戒律的钵都拿不出,或者拿出的是外道之物,那说明他根本未入佛门正道,又如何能传予代表正法的三藏真经?”
她越说思路越清晰,之前在心中盘旋的迷雾似乎被拨开了一些:
“如此看来,那‘紫金钵盂’之名,恐怕是写书之人故意布下的迷障,让寻常读者只看到‘紫金’二字,便以为是贪图财货,却忽略了其背后‘苏摩国钵’的实质与深意。此人的心思,真是缜密……”
林承启一拍大腿:
“好家伙!绕了这么个大圈子!那……姐,这跟姚广孝又有啥关系?”
无尘却在对面坐下,沉吟道:
“也不尽然。他至少肯定了,索取合乎戒律的器物本身并无过错,关键在于其背后的用意。而且,他点出需要‘自己琢磨’……我方才一直在想,‘无字真经’……姚广孝极力促成下西洋,精确计算‘5048’之数,打造庞大船队,搜集奇珍异宝……他做的这一切,是不是太像……太像执着于一定要拿到那‘有字真经’了?”
林承启顺着她的思路想:
“你的意思是,他就像那个心里惦记着回去向唐王‘厚谢’的唐僧,光想着完成这趟差事,拿到实实在在的‘成果’,好向永乐皇帝交差,或者达成他自己的某个大计划?而那个‘无字真经’代表的更高境界……他可能根本没往那儿想,或者根本不在意?”
“有可能,”
无尘点点头,随即又困惑地摇摇头,“可这‘无’字,具体指的是什么?又怎么能成为对付他的武器?咱们觉得他执着于‘有’是个弱点,可他自己恐怕觉得这是他的优势,是他成事的根本。这‘无’……到底该如何理解,又如何运用呢?”
两人你看看我,我看看你,一时都沉默了。
林承启挠着头:
“空啊无啊的,听起来玄乎,可咋用呢?总不能跑到他面前,跟他说‘喂,你太执着啦,要放下’,他就乖乖认输了吧?”
无尘也被这话逗得露出一丝无奈的苦笑:
“是啊。这‘无’字,像镜花水月,看得见,摸不着。慧明师兄让我们自己悟,可这层窗户纸,一时半会儿还真难捅破。”
两人对着这个问题,陷入了苦思。
他们反复琢磨老僧的话,结合姚广孝的所作所为,试图理清头绪。
“会不会是……人心?”
林承启试探着说,“人心最难测,他姚广孝再能算,也算不尽所有人的心思变化吧?”
“有可能,”
无尘点头,“或者是一种……不按常理,超越了他那套逻辑的‘变数’?”她说着,自己也觉得有些缥缈,“可这‘变数’具体是什么,在哪里,我们怎么才能找到并利用它呢?”
林承启挠了半天头,憋出一句:
“姐,就算咱知道姚广孝太执着于‘有’,可这‘无’……也太虚了。就像水里捞月亮,看得见,摸不着啊。”
无尘没立刻说话。
她走到窗边,看着院子里那棵老槐树,枝叶被风吹得哗哗响。
“小林子,”
她过了一会儿才开口“你还记得咱们在海上,遇到大风浪的时候吗?”
“记得啊,那家伙,船都快散架了!”
“那时候,船老大怎么做的?”
“还能咋做?稳住舵,看准风向,该收帆收帆,该下锚下锚……哦!”
林承启说到一半,自己停住了,好像明白了点什么。
无尘转过身看着他:
“对。风浪是‘有’,看得见,摸得着,凶狠无比。可船老大能带着咱们闯过来,靠的不是跟风浪硬顶,而是懂得顺应那看不见的‘水流’、‘风向’,这里面有力,也有‘空子’。姚广孝现在就像那个只盯着风浪有多大,用了多结实的木头,造了多大的船的人,他算尽了一切‘有’的东西,觉得这样就能万无一失。”
林承启眼睛亮了起来:
“我懂了!姐你的意思是,咱们不能跟着他的路子走,不能也去跟他比谁算得更精,谁的东西更硬。得找他的‘空子’,找他那套严丝合缝的算计里,根本没算进去,或者算错了的东西!”
“就是这个意思。”
无尘点点头,走回桌边,“姚广孝执着于‘有’,他的局必然建立在无数个‘有’之上——具体的时间、地点、人物、器物、数字。任何一个环节出了问题,都可能像堤坝上裂开一道细缝。”
她拿起那本《西游记》,
“这本书里,或许就藏着指出他某个环节算错了,或者干脆忽略了的线索。比如……他如此执着于‘5048’这个数,执着于下西洋的‘实’,那他对‘虚’的一面,对人心变幻,对世事无常,是不是就少算了分量?”
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