协议签完，已经下午四点。沈墨走出供销联社大楼时，农安县城正在下雪。细碎的雪花在灰白的天幕中飘洒，街道上的自行车和行人都裹得严严实实。
他坐进车里，没有立刻发动，而是给陈望发了条短信：“农安拿下，十五个点，条件接受。但地方保护主义比预想严重，其他地方可能更难。”
几分钟后，陈望回复：“预料之中。每个地方都有自己的生态，我们不是去破坏，是去融合。慢慢来，根扎深了，就没人拔得动。”
沈墨看着这条短信，突然明白了“晨光战略”更深层的含义。
这不是一场攻城略地的闪电战，而是一场缓慢渗透的持久战。不是用资本碾压，而是用产品、用服务、用实实在在的利益，一点点融入当地的经济生态，变成那个生态里不可或缺的一部分。
就像一棵树，根须要慢慢伸展，吸收养分，和周围的土壤、微生物、其他植物，形成共生关系。
急不得。
也急不来。
他发动车子，驶出农安县城。后视镜里，县城的轮廓在雪幕中渐渐模糊。
前方，还有无数个这样的县城，无数场这样的谈判，在等着他。
但他不急了。
因为知道方向是对的，路，一步一步走，总能走到。
草原的牧民大会，定在正月十五。
这是蒙古族传统中重要的节日，家家户户要祭火神，吃手把肉，喝马奶酒。合作社把大会定在这一天，有深意——既要延续传统，也要昭示新生。
大会地点选在兽医站前的空地上。清晨，其木格和巴特尔就带着合作社的年轻人布置会场：摆了一圈长条木桌，桌上铺着蓝布（北极光赞助的），中间生起巨大的篝火堆。四周插着彩旗，旗上印着合作社的logo——一株破土而出的草芽，下面是蒙汉双语的“草原新生”。
上午十点，牧民们陆续赶来。有骑马的，有赶勒勒车的，有步行的。男人穿着崭新的蒙古袍，女人戴着银饰，孩子们在人群中穿梭嬉闹。合作社成立半年多，这是第一次真正意义上的全体成员大会——不算钢巴图时代的那些被迫集会，这是牧民们自愿的、带着期待的聚会。
其木格站在临时搭起的主席台上，看着下面黑压压的人群。她数了数，来了至少三百人，几乎涵盖了合作社所有成员家庭，甚至还有一些观望的散户。
“差不多了，”巴特尔走到她身边，低声说，“丹巴律师从乌兰巴托赶回来了，带着法院的正式判决书。另外，朝鲁说，巴雅尔那伙人也在附近，估计会来捣乱。”
其木格点点头，表情平静。她今天特意穿了一件深蓝色的蒙古袍，那是母亲留给她的，只在重要场合穿。袍子的领口和袖口镶着银边，在晨光中微微发亮。
“开始吧。”她说。
巴特尔走到台前，用蒙语宣布大会开始。他没有用话筒，但洪亮的声音在空旷的草原上传得很远。
“草原上的兄弟姐妹们！今天是正月十五，是我们祭火神、祈丰年的日子。也是我们合作社成立以来，第一次真正的全体大会！”
人群安静下来，所有人都望向主席台。
“今天大会的目的，有三个。”巴特尔伸出三根手指，“第一，汇报合作社这半年的工作——草场恢复得怎么样，夜校办得怎么样，兽医站建得怎么样。第二，公布今年的分红方案——赚了多少钱，怎么分，分给谁。第三，”
他顿了顿，声音提高，“第三，处理一些历史遗留问题。关于钢巴图时代那些不公的债务，关于法院判给合作社的草场，关于那些还想用老办法欺负人的人！”
最后这句话，像一块石头投进平静的湖面。人群骚动起来，有人交头接耳，有人伸长脖子张望。
其木格走到台前。她没有马上说话，而是静静地看着下面的人群，看了足足一分钟。直到所有的嘈杂声渐渐平息，所有的目光都集中到她身上。
“我是其木格，”她开口，声音不大，但清晰，“合作社的主任。半年前，宝音阿爸去世那天，我站在他的坟前发过誓：要让草原上的人，不再跪着活。”
风吹过，主席台上的彩旗猎猎作响。
“这半年，我们做了这些事。”她开始一项一项汇报，每说一项，就有一个年轻人把对应的实物或照片举起来展示，“第一，围栏轮牧。集体牧场的一千亩草场，围起来了，草籽撒下去了。开春你们去看，草会比去年密一倍。”
朝鲁举着一把新长出的草芽，草叶嫩绿，在寒风中微微颤抖。
“第二，夜校。办了二十四期，教了三百人次。有人学会了写自己的名字，有人学会了算账，有人学会了看草原保护法。”
几个夜校学员站起来，有些羞涩，但挺着胸。
“第三，兽医站。”其木格指向身后的房子，“建起来了，设备运来了，尼古拉教授留下来了。过去一个月，救了十七头牲畜，接生了五头牛犊，治好了三匹马。”
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