苏辙带着些许疑惑翻开，发现册子里的文字，都是横着写的，而且，是从左往右写，书页，也是从左往右翻。
字迹是笔札颇工的小楷，似乎是苏遁亲笔所写，只是墨迹陈旧，显然已经写了许多年了。
第一页，充斥着天竺数字和奇怪的符号，通过翻阅后头的汉字解说和大量应用案例说明，苏辙勉强看懂了意思，却仍知其然不知其所以然。
这本小册子下面，是厚厚一叠厚册子，苏辙随意检阅，《雪花蛋实验日志》《香皂肥皂实验日志》《金属活字实验日志》《油墨实验日志》《稻草造纸实验日志》《蒸馏酒实验日志》《玻璃实验日志》《焦炭实验日志》《水泥实验日志》《瓷砖实验日志》《窑炉形状与炉温试验日志》《骨瓷实验日志》……
林林总总，有数十本之多，墨迹有新有旧，其中，墨迹最新的《骨瓷实验日志》，册子大半空白。
苏辙细细翻阅那本《玻璃实验日志》，里面以日期为序，图文并茂地记录了每一次试验的全过程：所用原料配比、炉温控制、熔炼时长、成型手法，乃至失败后琉璃器上出现的裂纹、气泡形状，都描绘得一丝不苟。
失败之后，必有“假设归因”——是石英砂纯度不足？是助熔剂比例有误？还是退火过程太快？
紧接着便是“再次试验论证”，调整参数，重新来过。
如此循环往复，那琉璃的透明度、色泽、硬度，便在这一次次“失败—总结—再试验”中，从最初的浑浊不堪，一步步走向了后来的晶莹剔透。
对于实验中的意外，比如某次混入杂质，却意外得到了色彩斑斓的“琉璃斑”，也被郑重其事地记录下来，列为“待研之项”。
其它的“实验手册”，如出一辙。
苏辙敏锐地察觉到，这严谨到近乎刻板的试验过程，似乎都围绕着那本《黄金分割优选法》中阐述的原则在进行，仿佛有一套看不见的规矩在约束和引导着每一次尝试。
他心中有刹那的疑问——这“黄金分割”法，从何而来？
名为黄金分割，难道是遁哥儿从金匠处学得？
如此……倒有几分格物致知的意思，只是过于匠气。
因为觉得不过是工匠之术，并非经义大道，苏辙很快将这丝疑问抛之脑后。
转而感叹：原来这些器物并非凭空而得，遁哥儿竟是下了这般苦功。
这一页页日志，哪一页不是时间堆砌而成？心血勾勒所就？
水滴石穿、绳锯木断，不外如是。
更让苏辙惊叹的，是苏遁坚韧不拔的心性。
这些“实验日志”中记录的，绝大部分都是失败的试验。
寻常人面对这般接踵而至的挫败，怕是早已心浮气躁、灰心丧气，然后干脆放弃。
苏遁不但锲而不舍、毫不气馁，甚至面对这接踵失败，情绪毫无波澜。
日志中的字迹始终工整清晰如一，显示着主人书写时的沉稳与专注。
他冷静剖析着每一次失败的原因，然后，对下一次试验方案进行周密详细的调整。
这不是不撞南墙不回头的偏执，而是咬定青山不放松的坚毅。
苏辙不由想起已故的王安石。
当年王安石推行新法时，曾言“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。
那份力排众议、一意孤行的坚毅，虽政见不同，苏辙亦是相当钦佩。
而此刻，他通过这一份份“实验日志”，竟似乎在这个年仅八岁的侄儿身上，窥见了王文公的影子。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
此子，既有超世之才，亦有不拔之志，必成大事啊！
苏辙翻看“实验手册”的同时，苏轼正在翻看木箱中间，那厚厚一摞图册——分册定装的《三味书屋装修设计图册》和《三味田庄装修设计图册》。
里头除了“三味书屋”和“三味田庄”精巧的房屋设计，还有各种奇巧装置的草图。
《三味书屋》图册里有 “螺旋取水器”、 “压水井”、 “数字密码锁”、烧瓷水龙头、烧陶“三通水管”、“弯头”等，《三味田庄》里则是九转连磨、连踏水碓、水车、水排、活字转盘、活塞式风箱、龙窑、马蹄窑、阶梯退火窑等。
大部分是苏东坡曾经亲眼目睹之物。
苏轼想着曾经见过的实物，再看着眼前的草图，恍恍惚惚。
这小子，从一开始就拿自己当枪使啊！
尽管心下对幼子的隐瞒，还有那么一丝作为父亲的不忿。
苏东坡也不得不赞叹，幼子这手绘图的技艺实在精巧。
每个器物的图样，平面、立面、剖面一应俱全，旁边还标有精细的比例尺，线条清晰，注解明白。
有了此图，即便是对工匠之事一窍不通之人，也能照样复制。
《考工记》有言：“天有时，地有气，材有美，工有巧”，这手绘图技艺，可算是工巧之最了。
然而，欣赏归欣赏，赞叹归赞叹，苏东坡却并不愿意儿子真的成为一名“巧工”。
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