如此严谨之心，缜密之思，若能尽用于圣贤之书，何愁学业不成，功名不就？！
一想到儿子将大把大把的光阴，耗费在这些瓶瓶罐罐、砖瓦土木之间，他就心在滴血。
他在孩子们的教育上，一向主张顺应天性，不愿拔苗助长。
是以，即便幼子自小便展现出非同常人的天资，他也一直没有严苛求成，而是按照父亲小时候教自己和弟弟那般，按部就班地教导幼子。
如今看来，这小子还有这么多功夫不务正业，显然是学业对他来说，太过轻松了！
苏辙同样无比惋惜，这般璞玉浑金般的意志品质，竟尽数耗费在了这些“金石土木”、“匠作之术”之上！
实在是浪费啊，浪费！
兄弟俩交换了一个眼神，都从对方眼中看到“恨铁不成钢”的无奈，与过往疏忽的悔恨。
两人摇了摇头，继续看向最右边一摞，《拼音识字法》《图书分类新法》《员工招聘培训手册》《营销方法与案例分享》《启明科技学院筹办方案》《刘寺村（三味田庄）五年发展规划》……
乱七八糟的标题，让苏轼、苏辙看得一头雾水。
苏东坡拿起《拼音识字法》，这是箱子里唯一的印刷书籍，而不是手写文稿。
书籍是横版印刷，而且，从前往后翻阅。
开篇便列出了所谓的“声母”二十三，“韵母”三十七，又有“整体认读音节”十六，并附以“阴平、阳平、上声、去声”四声标注。
其后，是数十幅雕版印刷的简笔画，比如一个人，一栋屋子，一株植物……
人的身上，延伸出“头、发、耳、目、口、鼻、手、臂、肩、脚、腿……”
屋子，延伸出“瓦、檐、窗、墙、地基、门、槛……”
植物，延伸出“花、叶、茎、根、枝、干、果……”
……
所有字词之上，都标注了所谓“拼音”，倒是，一目了然。
再其后，是用这套奇特的符号，标注的《仓颉篇》《急就篇》《千字文》《百家姓》以及精选的百首唐诗。①
凡是写诗作词，韵学是根基。
苏东坡虽然不知这些奇怪符号的发音，但通过字、音对应，很快便掌握了诀窍，在心中默念，越念，越为震撼。
这法子，竟将繁琐的“反切”之法化繁为简，以一种前所未有的、极其规整的方式，为天地间万千字音，订立了一套简明易学的框架！
初学字者，只需先识得这数十个符号及其发音，见到陌生字时，便可依其标注自行拼读。
如此，便是毫无根基的文盲，亦可快速识字！
更重要的是，这样“拼读”，能让汉字真正实现“千里同音” ！
华夏大地，广袤无垠，莫说千里不同音，百里不同音也比比皆是。
当年，秦始皇能强令天下“书同文”，却没法强令天下“语同音”。
传统注音，不管是直音还是反切，都很容易导致不同地方的人按方言语音来读，最终发出不同的音。
兼之战火频仍，自秦汉而至魏晋，再至隋唐五季，汉字语音几经嬗变，不复初容。
若是能在全国推广这“拼音识字”法，不但眼下能让大宋境内“千里同音”，更能让大宋“官话”流转千年而不变！
只是，这“拼音”的法子，不比那些奇技淫巧，可与工匠共同钻研而得。
也不像那“复式记账法”，换个思路就成。
这需要对万千字音长年累月的研究，并从繁芜的发音中，精准地提炼、总结规律。
还有这些奇怪符号，亘古未有，凭空生造，堪比仓颉造字！
无论怎么看，都不可能是一个八岁的稚童能做出来的事！
苏东坡眸光锐利，直视苏遁：“干儿，这拼音识字法，还有这些字母？你，从何得来？”
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注①《仓颉篇》《急就篇》和《千字文》一样，都是中国古代启蒙识字书。
《仓颉篇》由秦始皇推出，最初内容有三篇20章，秦丞相李斯的《仓颉篇》、中车府令赵高的《爰历篇》和太史胡毋敬的《博学篇》，后历代修订，演变为一部包含123章共计7380字的大型工具书。
《急就篇》西汉史游编撰，由句组成，其文三言、四言、七言都有韵，共2144字，篇中分章叙述各名物，如姓氏人名、锦绣、饮食、衣服、臣民、器物、虫鱼、服饰、音乐以及宫室、植物、动物、疾病、药品、官职、法律、地理等。
古代皇帝很重视启蒙教育，宋徽宗亲手写过《千字文》，他祖宗宋太宗亲手写过《急就篇》。
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