释迦摩尼闻言，唇边浮起一缕淡然笑意，正欲开口
“什么？”波旬接口问道。
他未答，只微微一笑。刹那间，虚空绽开无量天花，纷纷扬扬，不染尘埃。他指尖拈起一朵，素白清绝，静默而笑：“佛亦有情。”
“哈哈哈！好一个‘佛亦有情’！你确有大器，今日便到此为止来日再与你分个高下！”波旬朗声一笑，转身没入虚无，踪影杳然。
两界既通，圣位已定：释迦摩尼占其一，它化自在天魔波旬踞其一。余下空缺虽尚存数席，却早已引得万千修士血染山河、尸堆成岭。
那圣位高悬于九霄之上，不死不灭，不垢不净，万劫难磨。天地崩毁，圣人犹在。长生或可觅，永生却难求；不朽非幻梦，而是实打实的至高权柄。正因如此，无数人甘赴刀山火海，只为挣脱凡胎俗骨，登临那俯瞰众生、执掌乾坤的棋手之位。
可圣位岂是易攀之峰？自古至今，多少惊才绝艳之辈，在红尘苦海中沉浮挣扎，耗尽寿元，燃尽神魂，终其一生，也未能叩开那扇门。反倒落得神形俱散，名消迹灭，连一丝痕迹都不曾留在天地之间。
前车之鉴如山，却无人驻足。他们仍像扑向灯焰的飞虫，一拨倒下，一拨又上；明知前路是断崖是血海，仍咬牙向前——只为甩掉“蝼蚁”二字，亲手撕下那被命运钉死的标签。
奈何天地苍茫，生灵亿万，圣位却如星火寥寥。自盘古挥斧劈开混沌，清浊始分，洪荒初立，得证圣位者，不过屈指可数。
而这几人，无一不是承天运、秉灵根、天赋卓绝之极者。能在芸芸众生中拔地而起，本就是一种不可复制的命格昭示。
鲜有人知，道祖鸿钧当年亦曾与魔祖罗睺，为争圣位生死相搏。
但二人之道，南辕北辙。
罗睺欲逆天而行：夺地脉、窃气运、视众生如草芥，有用则驱，无用则弃。此法看似凌厉霸道，实则根基溃散，是下下之策。
鸿钧则不然。他神通或逊于罗睺，却身负浩荡天运，灵宝盈怀，凭三件先天至宝周旋不败。他所行者，乃顺天应人：开坛讲道，教化愚蒙，令万灵明心见性，自知所来所往。此举合乎天心，故四方英杰闻风而聚，共赴危局。
最终，鸿钧得东海太初仙岛苏阳鼎力相助，再联另外两位大能，于洪荒西境与罗睺展开终极一战。那一役，天柱倾颓，地脉断裂，山岳崩作齑粉，江河倒灌苍穹。
亿万生灵无辜湮灭，西方灵脉尽数凋零。富庶之地，一夜沦为枯土。天地灵根折断，先天灵宝碎裂，沃野千里，转瞬化为寸草不生的绝域。
纵隔亿万载光阴，今日西方虽稍复元气，却再难追及昔日丰饶。远不如东方：西昆仑巍巍，东土钟灵毓秀，灵根遍野，奇珍满目，俊才如潮，英才似鲫，代代不绝。
此战永镌天道，后世唤其时代为“太古”。
太古者，杀伐不休，纷争无尽，秩序未立，血火燎原。
太古终结之后，西昆仑先天神人鸿钧，于昆仑墟深处，寻得盘古诛杀混沌魔神后所遗大道本源鸿蒙紫气所凝之造化至宝：造化玉牒。
此物内蕴三千大道，字字皆为天地真言，句句皆含造化玄机，乃万宝之首，至道之枢。
造化玉牒确是天地间一等一的至宝，可它偏偏不擅防御，更扛不住盘古氏开天时那毁天灭地的威势。
此物本由三千混沌魔神所执掌的大道法则凝成，化作鸿蒙紫气，再经无量演化而成；内里蕴藏三千大道真意，谁得了它，便如握着一把钥匙，能轻易叩开混沌魔神的道门。
可惜啊，它终究没能挺过那一斧开天神斧劈落，斧气纵横，玉牒当场崩裂，碎作千片万缕，四散坠入洪荒。
多数碎片沉入洪荒深处，后来尽数归了苏阳；另有一大批，则飘落西昆仑，被西昆仑那位先天神人鸿钧拾得。
鸿钧凭此玉牒，又借诛杀罗睺所积攒的浩荡功德，在天时、地利、人和齐备之际，一举踏破圣境，证就无量圣人大道。
那一刻，天花纷扬如雨，金莲自地涌出，天象垂青，异相迭生，妙光流转，充塞八极，涵容万有。
此后，鸿钧自号“道祖”，于玉琼山顶开辟道场，名曰“紫霄宫”。
消息传开，洪荒众生闻风而动，不顾路远险绝，纷纷踏入混沌，直奔紫霄宫而去。
可世人只知混沌是盘古氏与三千混沌魔神的发源之地，除此之外，对混沌本身，几乎一无所知。
未修至大罗金仙者，贸然闯入混沌，必死无疑。
就算修成了大罗金仙，若无至宝护体，照样难逃陨落之劫。
大道幽深，岂容轻授？没有硬本事，没有真手段，连听道的资格都没有。
这，正是道祖鸿钧为洪荒众生设下的最后一重门槛。
门槛分三关：第一关，在九天之上那里罡风如刃，层层叠叠，吹在身上，似万千利刀刮骨削肉；肉身稍弱一分，立时血肉横飞，魂飞魄散。
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